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第七百一十三章论功与行赏


  赵祯并没有多少的激动,虽然是被人捧着,但这已经不是第一次了,如若经常有人夸赞你,捧你,时间长了也就感觉不出来什么区别,即便是收复燕云这样的不世之功也是一样。

  班师回朝,大驾卤薄,这些都是夸耀功绩而已,但赵祯最想夸耀的还是自己手下的将士,包括夏竦和包拯,包括蔡伯这个外戚,三年的北伐,足足打了三年的战争,牺牲了数万的将士才换取燕云的光复,如若不是辽朝内乱,大宋将要付出更多的代价才能拿下大同府。

  毕竟这场战争并没有进入到旷世对决的程度,大宋的将士还没有与辽朝的十万精锐对决,萧惠带着他们匆忙的赶回上京道了,否则痛失君主的辽军一定会给大宋的将士造成大量的伤亡,甚至连这场战争的胜利与否都是个问题。

  腰间的天子剑被王语嫣解下,微微屈膝的向自己行礼之后便把天子剑放入托盘中,赵祯看到的是妻子恨恨的眼神,也难怪,自己现在回想干过的事情都觉得有些不可思议,以己身为有诱饵,鸳鸯泊一战的火药数量便吓的赵祯腿软,要是搁在以前绝不会这么做,可自己不光做了,而且当时没有一丝犹豫与恐惧,这大抵就是所谓的肾上腺素的加持吧?

  当内侍高声喊出:“礼成”之后,整个观礼的人群爆发出山呼海啸的欢呼声,以及万岁之声,这意味着大宋对外的北伐战争彻底结束,国家再次归于平静。

  同时这也是论功行赏的时候,如此规模宏大又战功赫赫的北伐结束,怎么能没有封赏?犒劳三军是必然的事情,何况官家和将士们一起出生入死?

  赵祯自然不会放过这个收买军心的最好环节,当即下旨犒赏三军,在食物上满足将士,这是最基本的作法,毕竟征战许久,现在归国吃顿好的也算不得什么,但这种满足却是一种相当难得的事情,相当于在军中开启一场大型的聚会。

  犒赏三军之后便是要论功行赏,赵祯自然不会学爷爷太宗一样,有功不赏,否则不就与自己收买军心的目的相悖了吗?在宣布犒赏三军之后,更是下旨,出征将士在战场上所获得的战利品全数归个人所有,朝廷一律不上缴,登记造册的战功当日便送去三司,由三司根据战功实数发放,但凡有克扣着,将士可上登闻鼓御前告状!

  所有人都被官家的雷厉风行所惊呆,自大宋开国以来,还从未有过如此痛快迅速的奖罚,一阵死寂之后跟随赵祯的大驾卤薄将士齐呼:“万岁!万岁!万岁!”

  这是官家对他们的重视,他们岂能看不出来?士兵需要的是什么?不就是得到应有的尊重吗?赵祯不光要给他们钱财,还要给他们尊严,这些人出生入死,为国效力,总不能在归国后再次变成贼配军吧?总不能光给荣誉不吃饭吧?赵祯的收买无疑是很成功的,他能感受到将士们的以心换心。

  挥了挥身上的衮服长袖,赵祯呵斥道:“莫要如此煽情,做小儿女状!战死将士的抚恤,尔等务必送与其家中,其父母当待之如尔等父母,其子嗣,当待之如尔等子嗣,万万不可懈怠!”

  有战争就会有死亡,这是不可避免的,但是如何做好安抚工作,其中却有大文章,赵祯的三言两语便让将士们的心中一暖,给他们,给天下人看到大宋战死之人的待遇,那以后参军之人还会少吗?

  当所有的流程都结束之后,东京城的欢庆才算是正式开始,百姓们几乎是拖家带口的前往封丘军营劳军,这是约定成俗的事情,不用官府朝廷下文,百姓自发也会这么做。

  和以往的禁军不同,大宋的禁军皆是来自普通人家,与百姓关系密切,可谓是真正意义上的子弟兵,也是赵祯故意为之。

  大军安置好了,剩下的便是官员的问题,燕云之地的光复无疑给大宋的官员提供了更多的位置,文武官员都能得到妥善的安置,他们岂能不高兴?要知道大宋的待选官足有数百人之多,这还是在赵祯开发岭南之后安置了许多官员所剩下的。

  冗官的问题在大宋一直没有得到妥善的解决,一是这些待选官都是从科举中正式产生的,不能随便打发掉,二是这些人都有一定的才能不可随意安排浪费掉。

  现在燕云之地空缺出大量的官职,正好能妥善安排掉这些冗官,在赵祯眼中这些“未分配资源”都是浪费!他恨不得把每个人都利用起来。

  论功行赏非常的重要,战争胜利结束,天子要宴享功臣,论功行赏。上古把这种“享有功于祖庙,舍爵策勋”的礼仪称为“饮至”,当然在大宋“饮至”享宴不再行于宗庙,改在正殿或宫苑举行,琼林苑便是东京城中最佳的去处。

  现在的琼林苑基本上已经作为大宋皇帝和官员饮宴的地方,等闲人不得进入,自从赵祯把武举的武状元安排在琼林苑赐宴后,武人的地位便明显得到提升,文臣武将莫不把参加琼林宴当成最高的荣誉。

  当然饮宴的时间也是在晚上,现在是论功行赏的时间,这才是重头戏,也是最让人激动的时刻,受赏将士官员于宣德门外,班列整齐,内官引导至丹墀下序立。

  文武百官皆侍立,赵祯在御座上坐下,说实话,这些官员的眼神甚至让赵祯看的有些发毛,“饥渴”的样子好似多少天没有房事似得。

  没办法,在朝臣们的眼中,这是不单单是一场论功行赏的表彰大会,更是一场关乎自己是否能名垂史书的大事情,谁不希望自己的名字在煌煌史书中被提及?更何况这是收复燕云的大事。

  众官行四拜礼,承制官小心翼翼的接过内侍递来的圣旨,他的责任是宣读皇帝的制命,虽然手中的圣旨轻如蝉翼,但在这时却重如泰山,所有人都盯着呢!

  受赏官依次到礼案前拜受诰命,由吏部官代授,接受礼物,由礼部官代授。受赏官左侧又跪有二侍者,接受的诰命和礼物分别交给侍者,受赏官再俯伏行礼而退。封赏礼毕,众官鞠躬而拜,三舞蹈,跪而三呼万岁。相对于荣耀,诰命和礼物便相当的实在,由仪仗、鼓乐相随,一路送到受赏官员的府第。


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