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第47章 关凤的惊叹:能与君结为连理枝,此生


胡夫人瞪了关兴一眼:“你明年就及冠了!学什么不好,非得学你四叔?”

    关兴口中的四叔就是赵云。

    赵云四十余岁才正式娶妻生子,虽然有功名未立的原因,但最主要的因素还是赵云那些年四处飘零居无定所,自然也就无法娶妻生子了。

    关兴却不一样,长居江陵城的关兴,这是否要娶妻生子跟是否立功名没有直接联系。

    只不过关兴平日里更喜欢练武,希望能跟兄长关平一样待在关羽身边,当关羽的左膀右臂。

    故而对娶妻生子的事就不积极了。

    这让胡夫人操碎了心。

    诸葛乔却是替关兴辩解道:“我倒以为,男儿就应该立志于追求功名。”

    “有了功名,夫人就有更聪慧贤淑的儿媳,也就有更聪明英武的孙儿了。”

    关兴一听诸葛乔这话,顿时附和道:“阿母,你看阿乔都说了,先立功名再谈婚嫁。”

    “等孩儿立了功名,就给阿母寻一个聪慧贤淑的儿媳回来。”

    关羽坐在主位,轻轻抚着美髯,并未去干涉诸葛乔跟胡夫人和关兴的交谈。

    见诸葛乔寥寥数语就将胡夫人和关兴给哄开心了,关羽这心中对诸葛乔这个准女婿也是欣赏不已。

    关凤在最初的羞涩后,也恢复了端庄,看向诸葛乔的眼神也不再逃避。

    诸葛乔又从怀中取出一卷竹简,来到关凤的席前:“听闻凤姬喜读《诗》,又喜欢熹平石经的隶体。”

    “这是我闲时抄录的《诗》,包括了《周南.关雎》《郑风.子衿》《郑风.褰裳》《郑风.狡童》《王风.采葛》《卫风.木瓜》六首。”

    关凤的俏脸再次一红。

    《诗》有分《风》《雅》《颂》。

    《雅》为贵族祭祀诗,多为祈丰年、颂祖德;《颂》为宗庙祭祀;而《风》多为对爱情、劳动等民歌。

    诸葛乔列举的这六首,又都是以爱情为主题的。

    这用意,不言而喻了。

    关凤小心的将竹简接过,看向诸葛乔的眼神又多了几分柔情。

    只是碍于关羽等人都在场,关凤虽然有很多话想跟诸葛乔叙说,但也只能忍耐。

    席间。

    胡夫人频频向诸葛乔提问,而关兴也时不时的凑近诸葛乔攀谈。

    反而是关羽和关平在宴席中极少说话。

    到了席中,诸葛乔跟关凤目光一对视,借口如厕暂离宴席。

    关凤也起身,借口要将诸葛乔赠的《诗》先放回屋中,也暂离宴席。

    关兴担心诸葛乔找不到厕所的路,刚起身就被关平给唤住:“兴弟,来陪我叙聊几句。”

    关兴不解其意:“兄长,有什么事非得现在聊吗?”

    关平加重了语气:“就得现在聊!”

    胡夫人则是起身来到关羽的席位坐下,跟关羽低声交谈。

    关羽胡夫人和关平都看穿了诸葛乔和关凤那蹩脚的理由,都佯装不知,只有关兴这个愣头青还在那挠头不解。

    “兴儿若有阿乔一般聪慧,我也不用操心了。”胡夫人见关平提点了关兴后关兴还是迷茫的模样,不由轻叹。

    关羽则是端着铜樽,将铜樽的水一饮而尽:“夫人以为,阿乔为人如何?”

    胡夫人则是将盒子打开,取出盒子中的翔凤绣纹锦帕,语气中尽是赞美:“是个有心的孩子。”

    在胡夫人心中,诸葛乔不仅嘴甜,这挑的礼物也是精心准备有寓意的。

    关羽是御守东方的青龙,代表威;胡夫人是操持内务的翔凤,代表贤。

    瞧这比喻,就连亲儿子都没这么称赞过胡夫人的贤。

    关羽见胡夫人神态语气中满是对诸葛乔的肯定,这心中也坦然不少。

    做大事者,最忌家庭不和。

    家和才能万事兴,倘若胡夫人瞧不上诸葛乔,即便是关羽也会很为难的。

    另一边。

    诸葛乔见关凤紧随而出,顿时心领神会的跟关凤联袂而行。

    一直走到内院凉亭,确定不会被人撞见后,诸葛乔这才开口:“昨日张兄返回的时候就支支吾吾,说今日不能来君侯府邸。”

    “我正犯愁不知道该如何将抄录的《诗》送给凤姬,不曾想君侯却邀我赴宴,正解了我的相思苦。”

    “今日一见,遂我愿了。”

    关凤听得俏脸儿微红:“乔公子言重了,我只是一介虎女,只会舞枪弄棍。”

    若是寻常的俗士儒生,或许会鄙视关凤这等舞枪弄棍的女人。

    毕竟这些俗士儒生,连刘备关羽张飞这等武将都心存鄙夷,更遑论舞枪弄棍的女人了。

    诸葛乔跟那群俗士儒生不同,对习武的女人反而更钟情。

    “君侯曾言,论清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,凤姬不比大族闺秀差。”

    “困忠贞诚信,谈吐器量,举止英气,深明大义,凤姬更胜于大族闺秀。”

    “君侯对凤姬的称赞,我深以为然。”

    “谁又规定,只会舞枪弄棍的虎女就得遭到鄙夷?”

    “俗士儒生最喜欢为自己的无能贴上圣人的标签,张口闭口就是圣人言。”

    “而真实的情况却是,这些俗士儒生喜欢通过治注圣人言来篡改圣人言的本意,以此来为自己的无能而辩解。”

    “家父亦曾言:儒有小人君子的分别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,泽及当世,名留后世;小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经。”

    “这些小人儒,笔下虽然有千言,胸中却无一策,更以嘲讽女流为乐,我耻与为伍!”

    诸葛乔吐词有婉约,亦不失豪迈,举手抬足间,更见君子之儒的弘雅。

    关凤原本有些忐忑的内心,也在诸葛乔那抑扬顿挫、入耳动心的言辞中变得平静。

    平静之余,关凤看向诸葛乔的眼神又多了几分倾慕。

    虽说平日里喜欢舞枪弄棍,但关凤也跟大部分的闺秀碧玉一样,会追求文字的美学。

    诸葛乔这极富情感又与寻常士人公子观念大为不同的陈词,字字都引动了关凤的情感。

    以前只是文字交流,如今亲耳所闻亲眼所见,这观感又是不同:“果真俊雅非凡,能与君结为连理枝,此生何求!”

    (本章完)


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