第364章 三和大神

　　游轮停了下来，换上了泳衣的贾有为等人，有的下水游泳，玩儿水上摩托艇......还有躺在甲板的沙滩长椅子上面晒太阳。各种饮料，酒水，水果，小吃是应有尽有的摆放在了甲板的长桌上面，随君自取。

　　贾有为穿着泳裤，却没有下水去和女儿在水中玩闹。他让一堆人是船上水中的紧紧地看住她，就害怕发生万一。

　　自己出于本意，不愿意让贾钱钱下水。可是，真不让她下水玩儿，必然会使其躺在甲板上面撒泼打滚儿的闹腾不休。

　　既然是出来玩儿，那么就得大家都满意。若是搞得彼此气鼓鼓的不开心，又何必出来这一趟呢？

　　简洁，唐微微，贾玲玲三个成年女性，全是一身比基尼的争奇斗艳。思想上面相对传统和保守的简洁，并不是出于本意的穿比基尼，而是架不住唐微微和贾玲玲的软磨硬泡。

　　即便她破天荒的第一次穿上了比基尼，也没有和她们一起下水游泳。自己用一条白色的长毛巾，紧紧地把自己的身体给裹了起来。

　　“你不热吗？”贾有为看着简洁有些滑稽的样子道。

　　“有点。”简洁用右手掌朝着自己扇风，实话实话道。

　　“摘了吧！凉快。顺便让我亲自来给你涂抹防晒霜。”贾有为不正经的冲着她挤眉弄眼道。

　　简洁顿时就不知所措起来。她这一次随贾有为从京城来到滨城，实在是有太多的第一次了。

　　第一次坐私人飞机，第一次坐私人游轮，第一次穿上比基尼，第一次还要在海上度过一晚，继而才能够欣赏到美丽的不同夜景......

　　“我们还是就这样说话吧！”简洁看着周围还有其她人在，于是抹不开自己那一张薄薄地脸面道。

　　“那你出海来玩儿，还有什么乐趣呢？既不能够享受海水，又不能够享受日光浴。”贾有为逗她道。

　　简洁开始有意的转移话题道：“你知道我国的三和大神吗？”

　　贾有为还第一次听到“三和大神”这个新名词，便直接被吸引住了。他难以从字面上去理解这个词的真正含义道：“不知道。”

　　“三和是鹏城的一个地名。有这么一群日夜混迹于鹏城三和人才市场附近的社会青年，以独特的颓废之姿隐匿于高歌猛进的城市角落，他们有一个共同的名字叫做，三和大神。

　　据说，有好几万人的样子。他们信奉，工资日结，做一天可以玩三天的lifestyle，为了一百块能卖掉身份证，八块一晚的床铺，四块一碗的挂面，两块一瓶的2L纯净水，五块一晚的黑网吧，那都是生活的标配。

　　这里云集了全国各地欠着赌债跑路来的，人生失意的，找不到长期工作的......他们有着一个最大的共同特点就是只剩下驱壳。

　　鱼龙混杂自然是不必多说，干着各种灰色，乃至黑色地带的人也不少。时不时就有人猝死在网吧，倒毙在街头。

　　街头巷尾，露天公园任何能够躺下睡觉的地方，任何时段都有着三和大神的身影。他们相互称呼D毛，而不是D丝。

　　三和大神连D丝都大大地不如。我从他们放荡不羁的生活态度上面看到了，颇有一种虚无主义，或者犬儒主义的意思在里面。”简洁侃侃而谈道。

　　贾有为兴趣大增，很是新鲜道：“听你这么说来，三和大神就是虚无主义，或者是犬儒主义在现实当中的真实写照了。这就颇有一种真实的魔化现实主义。”

　　“我不是有意说出来嘲笑这一个群体。毕竟，任何人都有自由选择何种生活的权利。他们这样的人让我想起了西村贤太那一本获得芥川奖的《苦役列车》。

　　书中的男主角贯多，生活状态和思想就和三和大神差不多。只不过，故事背景没有网吧。

　　男主角活着，不是喝酒，就是去买春。没钱了，实在要活下去，又逼迫着自己不情不愿和不得不去打临工赚钱。

　　有了钱之后，又开始重新回到过去那种不挑食，颓废和无所事事的生活当中去。周而复始的一直这样的活着。”简洁慢条斯理道。

　　贾有为经由她这一提醒，有所顿悟道：“《苦役列车》的书和电影，我都看过。两个最大的不同就是原作里面没有前田敦子在电影当中饰演的那一个角色存在。

　　我国的三和大神同岛国的网吧难民差不多。他们的共同点都是长期吃住在网吧里面，靠着打临工度日。电影《东京难民》也很是能够反映这样一种现实。”

　　“我国的三和大神还不是一群老头，大叔，而基本上都是年轻人。他们就这样早早地放弃了自我，放弃了人生。”简洁有一说一道。

　　“只能说你我真心不懂他们了。正如你所说的那样，每一个人都有自由选择生活的权利。这一个群体的年轻人，应该都是从贫困家庭出来的。

　　若是家里面还有一些钱的孩子，估计是成不了三和大神，而是成了家里蹲的死宅狗。差不多就和前田敦子演的另一部电影《不上进的玉子》当中的女主角一样一样了。

　　三和大神的特点是学历低，而死宅们的特点是相反，学历高，不少人都是大学本科。当然，是那种叫做读了一个叫做大学的中专技校。

　　过去在大学里面，无非主要就是在寝室里面玩儿游戏。除此之外，所剩无几的就是吃饭，睡觉，上厕所，时不时去上上课......做着单一的重复。

　　这毕业之后，等到他们回顾过往，是才发现大学四年的生活就如同三和大神也差不多。

　　反正是找不到工作，即便找到了，也干不长。没钱了，问家里面的父母要，或者去发传单什么的。

　　过去唐家岭的蚁族，又和他们差不多了。”贾有为充分发挥了自己对中国底层社会青年人群的了解，从而进行了一个串联道。

　　“现在又流行起来了蹲族，也就是在大城市里面有这样一群年轻人，高学历，无业，既不热血，也不奋斗。

　　他们在一线城市里租房混日子，回不去家，也留不下来，终日无所事事。”简洁进行了一个补充道。

　　“我发现，我们国家的年轻人们是越来越后现代主义了。要不然，就是各种不想上班的。”贾有为就事论事道。


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